事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)：中國書法名家名作

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同學(xué)們，在咱們的日�？荚囍�，常識(shí)是非常重要的一個(gè)組成部分。而常識(shí)涉及的內(nèi)容亦是非常的廣泛。上至天文地理，下至歷史國情。不過同學(xué)們也不必畏難，在老師的帶領(lǐng)下，咱們多多領(lǐng)略我們博大精深的知識(shí)海洋，豐富自己，努力成為一個(gè)上知天文、下曉地理的人吧。今天呢，老師就帶大家走進(jìn)人文常識(shí)，中國書法篇。我們一起領(lǐng)略一下中國書法的起源、歷代書法、以及在這一過程中涌現(xiàn)出的名家名作吧。

一、中國書法的起源

書法即漢字的書寫藝術(shù)。中國的書法開始于漢子的產(chǎn)生階段。從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變?yōu)榇笞�、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞;無圖的畫，無聲的樂。 漢字是中國書法中的重要因素，因?yàn)橹袊鴷�法是在中國文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國書法區(qū)別于其他種類書法的主要標(biāo)志。

二、歷代書法代表

(一)先秦書法—甲骨文

先秦時(shí)期涌現(xiàn)出許多文字以及書法藝術(shù)。其中最具代表性的當(dāng)屬甲骨文

甲骨文發(fā)現(xiàn)于一八九九年(清光緒二十五年)，發(fā)現(xiàn)者為王懿榮。甲骨文是殷商時(shí)期刻寫在龜骨、獸骨、人骨上記載占卜、祭祀等活動(dòng)的文字，是經(jīng)過巫史加工過的古漢字。嚴(yán)格地講，只有到了甲骨文，才稱得上是書法。因?yàn)榧坠俏囊丫邆淞酥袊鴷�法的三個(gè)基本要素：用筆、結(jié)字、章法。甲骨文書法中的杰作《祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭》，商代武丁時(shí)期的作品，風(fēng)格豪放，字形大小錯(cuò)落，生動(dòng)有致，各盡其態(tài)，富有變化而又自然瀟灑。

(二)秦代書法—小篆

秦統(tǒng)一后的文字稱為秦篆，又叫小篆，李斯所創(chuàng)，其代表作為《泰山刻石》，是書法界評(píng)價(jià)極高的佳作。秦代是書法繼承與創(chuàng)新的變革時(shí)期。同時(shí)也涌現(xiàn)了隸書，一般認(rèn)為由篆書發(fā)展而來，傳說為程邈所作。隸書的出現(xiàn)是漢字書寫的一大進(jìn)步，是書法史上的一次革命，不但使?jié)h字趨于方正楷模，而且在筆法上也突破了單一的中鋒運(yùn)筆，為以后各種書體流派奠定了基礎(chǔ)。

(三)漢代書法—漢隸

漢代是漢字書法發(fā)展史上關(guān)鍵性的一代。漢朝書法的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)時(shí)期，起初漢承秦制，初用篆書，后來篆書衰落，隸書(講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”)得到蓬勃發(fā)展，并在東漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期;草書亦在漢代發(fā)展成為比較成熟的一種字體;楷書和行書也開始萌芽。書法藝術(shù)的不斷變化發(fā)展，為以后晉代流暢的行草及筆勢飛動(dòng)的狂草開辟了道路。

(四)魏晉書法

魏晉是完成書體演變的承上啟下的重要?dú)v史階段。是篆隸真行草諸體咸備俱臻完善的一代。漢隸定型化了迄今為止的方塊漢字的基本形態(tài)。隸書產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的過程就孕育著楷書，而行草書幾乎是在隸書產(chǎn)生的同時(shí)就已經(jīng)萌芽了。楷書、行書、草書的定型是在魏晉二百年間。它們的定型是漢字書法史上的又一巨大變革。在這一時(shí)期涌現(xiàn)了無數(shù)名家：楷書鼻祖—鐘繇;書圣—王羲之等。他們揭開了中國書法發(fā)展史的新的一頁。這一時(shí)期最杰出的著作當(dāng)屬《蘭亭集序》(天下第一行書)。

(五)唐代書法

唐代文化博大精深、輝煌燦爛，達(dá)到了中國封建文化的最高峰，可謂“書至初唐而極盛。”唐代墨跡流傳至今者也較前代增多，大量碑版留下了寶貴的書法作品。整個(gè)唐代書法，對前代既有繼承又有革新。初唐書家有虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷、陸柬之等，此后有創(chuàng)造性的還有李邕、張旭、顏真卿、柳公權(quán)、釋懷素、鐘紹京、孫過庭。唐太宗李世民和詩人李白也是值得一提的大書家�？瑫�、行書、草書發(fā)展到唐代都跨入了一個(gè)新的境地，時(shí)代特點(diǎn)十分突出，對后代的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以前任何一個(gè)時(shí)代。

楷書四大家：歐陽詢(唐)、顏真卿(唐)、柳公權(quán)(唐)、趙孟頫(元)

草書：顛張(張旭)醉素(懷素)

這一時(shí)期的杰出著作包括：顏真卿的《祭侄文稿》(天下第二行書);柳公權(quán)的《玄秘塔碑》;歐陽修的《化度寺碑》等。

(六)宋代書法

宋代書法，承唐繼晉，上技五代，開創(chuàng)了一代新風(fēng)。宋太宗時(shí)留意書法翰墨，購摹古先帝王名賢墨跡，命王著刻工為十卷，以棗木鏤刻之，是為《淳化秘閣法帖》。有了帖，便打破了現(xiàn)書必真跡的限制，同時(shí)打破了前人法度，專門注重意趣，強(qiáng)調(diào)主觀表現(xiàn)，從而開辟了新的道路。

宋四家：蘇軾，黃庭堅(jiān)，米芾和蔡襄

瘦金體：趙佶

這一時(shí)期的杰出著作包括：蘇軾的《寒食帖》(天下第三行書);蔡襄的《蔡襄尺牘》;黃庭堅(jiān)的《黃州寒食詩卷跋》等。

(七)元代書法

縱觀元代書法，其成就大者還在真(楷)行草書方面。至于篆隸，雖有幾位名家，但并不怎么出色。這種以真(楷)、行、草書為主流的書法，發(fā)展到了清代才得到改變。有元一代書風(fēng)，仍沿宋習(xí)盛于帖學(xué)，宗唐宗晉，雖各有其妙，亦不能以一家之法立于書壇，較之文學(xué)，繪畫等藝術(shù)門類，尚顯冷落無成得多。

主要名家有：趙孟頫、康里夔夔、鮮于樞、耶律楚材

這一時(shí)期的杰出著作包括：趙孟頫的《雪晴云散帖》。

(八)明代書法

明代朝廷諸皇帝都很喜歡書法。明成祖定都北京以后，即著手文治，詔求四方善書之士，充實(shí)宮廷，繕寫詔令文書等。明代帝王如仁宗、宣宗也極愛書法，尤其喜摹“蘭亭”，朝野士大夫重視帖學(xué)，皆喜歡姿態(tài)雅麗的楷書，行書，幾乎完全繼承了趙孟頫的格調(diào)。

主要名家有：董其昌、文征明、祝允明、唐寅

(九)清代書法

清代歷二百六十余載，在中國書法史上是書道中興的一代。清代初年，統(tǒng)治階級(jí)采取了一系列穩(wěn)定政治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的措施，故書法得以弘揚(yáng)。乾隆時(shí)，尤重趙孟俯行楷書，空前宏偉的集帖《三希堂法帖》刻成，內(nèi)府收藏的大量書跡珍品著錄于《石渠寶笈》中，帖學(xué)至乾隆時(shí)期達(dá)到極盛，出現(xiàn)一批取法帖學(xué)的大家。

至清中期，帖學(xué)已入窮途，當(dāng)時(shí)的集大成者有劉墉。鄧石如開創(chuàng)了碑學(xué)，咸豐后至清末，碑學(xué)尤為昌盛。前后有康有為、張?jiān)ａ�、趙之謙、吳昌碩等大師成功地完成了變革創(chuàng)新，至此碑學(xué)書派迅速發(fā)展，影響所及直至當(dāng)代。

主要名家有：傅山、石濤、朱耷、鄭燮、趙之謙、吳昌碩、康有為、劉墉等。

三、書法名家匯總及名篇匯總

書圣：王羲之

楷書鼻祖：鐘繇

楷書四大家：歐陽詢(唐)、顏真卿(唐)、柳公權(quán)(唐)、趙孟頫(元)

顏筋柳骨：顏真卿、柳公權(quán)

草圣：張芝(后世張旭亦有草圣之稱)

草書：顛張(張旭)醉素(懷素)

草書大王：張丞

宋四家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄

主要名家有：傅山、石濤、朱耷、鄭燮、趙之謙、吳昌碩、康有為、劉墉等。

天下第一行書：蘭亭集序

天下第二行書：祭侄文稿

天下第三行書：寒食帖

例題展示：

【題型】單選題

1.漢字是歷史上最古老的文字之一，下列關(guān)于漢字的論述錯(cuò)誤的是：

A.甲骨文是中國最早的成熟漢字，出土于河南安陽殷墟遺址

B.唐代楷書大家顏真卿的《祭侄文稿》被譽(yù)為“天下第二行書”

C.行書分為行楷和行草兩種，由楷書發(fā)展而來，講究“蠶頭燕尾”“一波三折”

D.張旭史稱“草圣”，其草書與李白的詩歌、裴旻的劍舞并稱“唐代三絕”

【答案】C。

【解析】第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，行書是一種書法統(tǒng)稱，分為行楷和行草兩種，大約出現(xiàn)于東漢末年。它是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，是介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。而“蠶頭燕尾”、“一波三折”形容的是隸書。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

因此，選擇C選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)：甲骨文是中國的一種古老文字，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”，是我們能見到的最早的成熟漢字。它是中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，絕大部分發(fā)現(xiàn)于中國河南省安陽市的殷墟。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：《祭侄文稿》是唐代書法家顏真卿于唐乾元元年創(chuàng)作的行書紙本書法作品，被稱為“天下第二行書”，現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院。與東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的行書《黃州寒食帖》并稱為“天下三大行書”。B項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：張旭史稱“草圣”，唐代書法家，喜歡飲酒，世稱“張顛”。其草書成就與李白的詩歌、裴旻的劍舞并稱“唐代三絕”。D項(xiàng)正確。

2.關(guān)于宋四家，下列說法正確的是：

A.宋四家是北宋時(shí)期四位書法家蘇軾、黃公望、米芾和蔡襄的合稱

B.蘇軾的《黃州寒食詩帖》被譽(yù)為“天下第二行書”

C.米芾因其潛心魏晉，書齋也取名為“寶晉齋”

D.蔡襄的《茶經(jīng)》總結(jié)了古代制茶、品茶的經(jīng)驗(yàn)

【答案】C。

【解析】第一步，本題考查人文常識(shí)。

第二步，米芾少時(shí)苦學(xué)顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢等唐楷，打下了厚實(shí)的基本功。蘇軾被貶黃州時(shí)，他去拜訪求教，東坡勸他學(xué)晉。米芾潛心魏晉，以晉人書風(fēng)為指歸，尋訪了不少晉人法帖，連其書齋也取名為“寶晉齋”。C項(xiàng)正確。

因此，選擇C選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)：宋四家是中國北宋時(shí)期四位書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄的合稱。不包括黃公望。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：蘇軾的《黃州寒食詩帖》被譽(yù)為“天下第三行書”。東晉書法家王羲之的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”，唐代書法家顏真卿《祭侄文稿》被譽(yù)為“天下第二行書”。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：蔡襄所著《茶錄》總結(jié)了古代制茶、品茶的經(jīng)驗(yàn)，全書分為兩篇。上篇論茶，分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、羅茶、侯茶、熁盞、點(diǎn)茶十目，主要論述茶湯品質(zhì)和烹飲方法。下篇論器，分茶焙、茶籠、砧椎、茶鈴、茶碾、茶羅、茶盞、茶匙、湯瓶九目。是繼陸羽《茶經(jīng)》之后最有影響的論茶專著。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

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